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de su audiencia y, como habríansentido que se diera un golpe tan hermoso sin ellos, consiguieron calmar los ánimos. Se contentaron, pues, conarrojar algunos adoquines contra las puertas, pero las puertas resistieron; entonces se cansaron; por otro lado,aquellos que debían ser mirados como cabecillas de la empresa habían abandonado hacía un instante el grupo y seencaminaban hacia el palacio del señor de Tréville, que los esperaba, al corriente ya de esta algarada.Deprisa, al Louvre dijo, al Louvre sin perder un instante, y tratemos de ver al rey antes de que sea prevenido porel cardenal; nosotros le contaremos las cosas como una continuación del asunto de ayer, y los dos pasarán juntos.El señor de Tréville, acompañado de los cuatro jóvenes, se encaminó pues hacia el Louvre; pero, para gran

iera más ocupada me quedaría menos tiempo para esos ratos de ocio. Lentamente, fueron apareciendo los clientes. Me pidieron que hablara en distintos lugares, y las cosas empezaron a cobrar forma a medida que me iban conociendo en Los Ángeles. Un par de años después pude mudarme a una hermosa casa.Mi nuevo estilo de vida estaba separado por un abismo de conciencia de lo que había sido mi niñez. De hecho, las cosas me iban muy bien, y yo pensaba con qué rapidez puede cambiar por completo nuestra vida.Una noche recibí una llamada telefónica de mi hermana, la primera en dos años. Me dijo que nuestra madre, ya de noventa años, ciega y casi sorda, se había caído y se había roto la espalda. En un momento, mi madre pasaba de ser una mujer fuerte e independiente a convertirse en una niña desvalida y sufriente.Al romperse ella la espalda, también se rompió la muralla de incomunicación que rodeaba a mi hermana. Finalmente, empezábamos a establecer contacto. Descubrí que también mi hermana tenía u

al otro, y nos abrazamos lentamente. Sentía como nuestros cuerpos se fusionaban mientras giraban y giraban, nos pusimos a llorar y nos pedimos perdón mutuamente, hasta que nos integramos en un solo ser.Tú eres yo, yo soy túSomos lo mismoY debemos de estar unidosEn el bien y en el malYa nunca más te dejaré soloY yo volví a élY el volvió a miY fuimos unoY el uno elevó su consciencia.Volví con Rapha

cristianismo,el cristianismo en cuanto es la más aberrante variación sobre el tema moral que la humanidad ha llegado a escuchar hasta este momento. En verdad, no existe antítesis más grande de la interpretación y justificación puramente estéticas del mundo, tal como en este libro se las enseña, que la doctrina cristiana, la cual es y quiere ser sólo moral, y con sus normas absolutas, ya con su veracidad de Dios por ejemplo, relega el arte, todo arte, al reino de la mentira,es decir, lo niega, lo reprueba, lo condena. Detrás de semejante modo de pensar y valorar, el cual, mientras sea de alguna manera auténtico, tiene que ser hostil al arte, percibía yo también desde siempre lo hostil a la vida, la rencorosa, vengativa aversión contra la vida misma: pues toda vida se basa en la apariencia,

¿Porque Cursos De Escalada?, la concreción del paso de las horas o el salto nochedía. Así, el primer acto de El castigo del penseque ocupa la tarde del primer día y todo el día siguiente; los dos últimos actos contienen cada uno de ellos un día, sin que haya saltos cronológicos de por medio (en total, tres actos y cuatro días consecutivos). Mayor concreción todavía se aprecia en Quien calla, otorga, donde los tres actos se corresponden con otros tantos días, de nuevo sin lagunas o saltos intermedios.10.El enredo adquiere una importancia capital y se convierte en el motor de la acción. Estamos ante dos comedias puras de en

¿Donde Curso Monitor Homologado?, riores visualizaciones, numerosos son los que no alcanzan la visión penetrante, de tan poco acostumbrados como están a hacer el bien; incluso al contrario, desde tiempos inmemoriales, tienen una fuert