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de y pretendiendo mostrar una línea de continuidad entre el rey prusiano, Bismarck y los nacionalsocialistas. Tras la llegada de Hitler al poder en 1933, no era inusual que algunos nacionalsocialistas repitieran el eslogan de «prusianismo es socialismo», que había dado título a un libro de Oswald Spengler (Preu?entum und Sozialismus, 1920). Todavía hasta 1935, los dirigentes nazis intentaron incorporar el prusianismo a su propia ideología, pero cada vez se puso de manifiesto con mayor claridad que el nacionalsocialismo apenas tenía nada en común con las tradiciones prusianas. La disolución de las instituciones, la destrucción de la idea del Estado y del funcionariado, la vuelta a prácticas de gobierno de corte neofeudal, así como la enorme corrupción y la falta de responsabilidad ante la n

oble carácter ario (de origen) y atlante (de su época y país de colonización); camitas, por su instructor Cam, Jan o Jano; hiperbóreos, por las regiones en que los conocieron los griegos y por "la Isla Blanca", más allá del Boreas, de sus más excelsas y secretas tradiciones iniciáticas de la Primera RazaRaíz (pitris lunares de la Doctrina Secreta); axinos o "inaccesibles" en el concepto jina; frigios, de la diosa Frika, luna o DianaLunus escandinava; misios o "enviados" para salvar a la humanidad troglodita de su ruina moral y física definitiva; tauridos, por su consabido culto mithraico, que pasó a dar nombre a la célebre cordillera armenia; phalegios, como eternos "cometas humanos", peregrinos o errantes; curetas y quírites, por sus hechos quiritarios (kyries, lanza, rayo de sol) y por sus caurias o curias; enios o aonios, por su Eneas, Ennos, Enoch, Jano o Noé, etc., etc.Si al lector le pareciesen duras, atrevidas y aun violentas algunas de estas deducciones, le contestaríamos con e

a de Lorena. ¡Sire, Sire! exclamó Margarita. ¿Qué hay, amiga mía? preguntó sonriendo, a su vez, Enrique. Hay, señor, que tales palabras son muy peligrosas... De ningún modo estando... solos como estamos repuso el rey . Os decía, pues...Margarita, visiblemente atormentada, hubiera querido detener cada palabra en los labios del bearnés. Enrique proseguía con su aparente ingenuidad: Os decía, pues, q

Quieres curarte?» Le responde el enfermo: ¡Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua; y mientras yo voy, otro baja antes que yo! Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y anda». Y al instante el hombre quedó curado, tomó su camilla y se puso a andar».Pacifícate interiormente, como preparación para la contemplación, haciendo alguno de los ejercicios de conscienciación.Ahora imagina la piscina llamada Bezatá. los cinco pórticos. la piscina. los alrededores. Toma el tiempo necesario para imaginar la puesta en escena lo más vivamente que puedas, imagínate a ti mismo viendo el lugar. ¿Qué clase de lugar es? ¿Limpio o sucio? ¿Grande o pequeño?. Observa su arquitectura. Nota el clima.Una vez preparada la composición, haz que toda la escena se llene de vida: cont

¿Porque Excursiones Multiaventura?, nmarcado en una Edad Media hipotética pero llena de datos verdaderos, muchas veces más sorprendentes que cualquier fantasía. El asunto de la cetrería, por ejemplo, fue documentado con muchos libros góticos de caza con aves, llenos de ternura y amor por los halcones. En contraste con estos libros, hay textos, archivos, rastros arqueológicos que revelan el poder absoluto que tenían los amos sobre los esclavos. Ahí no hay ternura. Esos documentos revelan que el hombre es, realmente, el lobo del hombre.¿Cuándo y por qué surge la idea de escribir este libro?En Canadá, durante una estancia invernal,

¿Donde Turismo Multiaventura?, que no tenía nada que ver con los inviernos gentiles de la ciudad de México. Allí, en los bosques de Alberta, presencié cómo poco a poco el hielo silenciaba el río Bow; con la nieve hasta los tobillos