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ico. Si estábamos en "cuarta dimensión hiperfísica", ¿a qué guardar semejante orden ya que en la hiperfísica, según el aserto de un Maestro, no existen, a bien decir, pasado, presente ni futuro?Además, una ordenación semejante acaso habría destruido la espontánea homogeneidad con que aquél se iba desarrollando. A partir, en efecto, del capítulo VIII, que es el primero que al detalle se ocupa ya de los invisibles jinas, la historia, en sus penumbras más deliciosas, parece seguir de cerca siempre a tan sugestivos personajes. De pronto tropezamos con un pasaje del historiador Anquetil Duperron, en el que los reyes persas, en la cumbre de su poderío, se creen dueños y señores de todo lo descubierto de la Tierra; pero los magos del reino, para abatir su soberbia haciéndole comprender al rey Dar

or la Escucha en el Estado Intermedio, así como toda clase de textos del Dharma que se han citado, junto a esta guía, que es muy eficaz. Hay, pues, que leer estos textos continuamente, ejercitándose a comprender el significado de las palabras y de los conceptos. Ya que, en el momento en que la muerte es cierta y se reconocen estos signos, conviene leer por sí mismo este texto y meditar en su corazón, mientras lo permita nuestra condición física. Y cuando nos faltan las fuerzas, hay que rogar a un amigo que lea claramente el libro para nosotros. Entonces, sin duda alguna, se quedará liberado. Esta es una enseñanza que no requiere un entrenamiento perfecto, sino que libera por el mero hecho de ser visto u oído. Es la profunda instrucción que libera por la lectura. Esta enseñanza lleva igualmente a los malhechores sobre el camino secreto de la perfección tantrista. Y aun cuando siete perros te persiguieran, no debes olvidar las palabras y los conceptos de esta enseñanza, ya que es la inst

P. La mitad de la gente que había en el vestíbulotenía pases de prensa y la otra mitad llevaba identificaciones con foto de laNASA colgadas del cuello. Ella no tenía ni lo uno ni lo otro. Vio a una joven conuna identificación de la agencia al cuello y corrió hacia ella.Hola. Busco a Chris Harper.La mujer le dedicó una extraña mirada, como si la reconociera de algúnsitio y no lograra saber de dónde

rtísticos de todos los tiempos¿a quién podría satisfacerle esa mísera compensación?Acerquémonos ahora a aquella tendencia socrática mediante la cual Eurípides combatió la tragedia esquilea y la venció.¿Hacia qué metaésa es la pregunta que ahora tenemos que hacernospudo tender en general, en la más alta idealidad de su ejecución, el propósito euripideo de fundar el drama únicamente sobre lo nodionisíaco? ¿Qué forma de drama quedaba todavía, si éste no debía nacer del regazo de la música, en aquella penumbra misteriosa de lo dionisíaco? únicamente la epopeya dramatizada: un sector artístico apolí neo en el cual el efecto trágico es, ciertamente, inalcanzable. Lo que aquí cuenta no es el contenido de los acontecimientos expuestos; más aún, yo afirmaría que a Goethe le habría sido imposible ha

¿Porque Cursos De Escalada?, nnunca vio, era la única que se acordaba de ella. Estaba pendiente de que tuviera un buen par dezapatos para salir, de que nunca le faltara un traje, aun en los tiempos en que hacían milagroscon el dinero de las rifas. Cuando Fernanda llegó a la casa tuvo motivos para creer que era unasirvienta eternizada, y aunque varias veces oyó decir que era la madre de su esposo, aquello leresultaba tan increíble que más tardaba en saberlo que en olvidarlo. Santa Sofía de la Piedad nopareció molestarse nunca por aquella condición subalterna. Al contrario, se tenía la impresión deque le gustaba andar por l

¿Donde Curso Monitor Homologado?, le fierapor otros miembros enroscó los suyos. 60Se juntan luego, tal si cera ardientefueran, y mezclan así sus colores,no parecían ya lo que antes eran, 63como se extiende a causa del ardor,por el pap